Karjalan Arkisto Карельский Архив

Антрополого-этнографический отряд Кольской экспедиции Академии Наук СССР, Русского Географического Общества и Института изучения Севера, руководство которым дало мне возможность собрать материал для доклада, является непосредственным продолжателем работ Лопарской экспедиции Русского Географического Общества 1927 г. Не останавливаясь совершенно на отчетных данных (они напечатаны в Отчете Академии Наук) и не излагая результатов исследования, поделюсь своими впечатлениями, проверенными соответственными материалами, иллюстрируя их сделанными мною снимками. Не говоря о палеоэтнологической работе, впервые систематически проведенной А. В. Шмидтом, о лингвистической работе А. И. Емельянова, об антропологической и медико-гигиенической работе на р. Туломе и на Терском берегу, я ограничусь Александровским районом, где мне лично пришлось работать в августе и начале сентября 1928 г. Территория, интересующая нас, занимая около 8 тыс. кв. км на крайнем северо-западе Кольского п-ова, между 69° и

В Печенгском приходе Александровскаго уезда имеются, как мы сообщали уже в Епархиальных Ведомостях, два храма: первый во имя препод. Трифона Печенгскаго чудотворца (ветхий и малый), и второй новый—во имя св. Апостола Андрея Первозваннаго и Святителя и Чудотворца Николая. Въ этом новом храме не было в иконостасе иконы чтимаго местнаго угодника Божия препод. Трифона, а имелась только аналойная. Между темъ у многих из прихожан было желание иметь, и в новом храме образ местно-чтимаго угодника Божия в большем размере. Так как при постройке церкви в истекшем году средства прихожан истощились, то они не могли исполнить своего желания в скором времени, и оставили это дело до летнего заработка, надеясь на морской промысел. Но и в указанное время желание их не могло осуществиться... Однако Господь не оставил нас своею милостью. 8 декабря настоятель Трифоно-Печенгскаго монастыря о. архимандрит Ионафан известил священника о том, «что желание прихожан исполнено обителью и святая икона преподобнаго