Karjalan Arkisto Карельский Архив

Нынешнее положение Коневского монастыря. На юго-западном берегу Коневского острова, на небольшом возвышении, мирно приютилась Коневская обитель. Среди белеющихся каменных её флигелей величественно поднялись каменный пятиглавый собор и колокольня с зелеными главами, осенённые вызолоченными крестами. Налево от обители на пригорке высится каменная двух-этажная с мезонинами гостиница; направо, на берегу, из-за леса виднеется гостиница другая, деревянная. От святых ворот, из-под колокольни по отлогости спускается к береговой часовне широкая аллея, окаймленная кленами и березами; по левой сторонп аллеи к гостинице и к лесу до пристани разрастается молодой парк; по правой высится каменный двух-этажный дом для приёма странных и нищих. В озеро выступила длинная деревянная пристань с перилами; за нею поместилась небольшая гавань, защищенная со стороны озера двойною высокою стеною из громадных бревенчатых ящиков, нагроможденных камнями. Гавань эта—единственное безопасное пристанище для судов ...

Замечательные старцы и подвижники Коневского монастыря. Схимонах Зосима . Он был сын смоленского воеводы; в мире назывался Захария Верховский; служил в гвардии офицером. По смерти родителей получил он в наследство большое имение и сделался богатым помещиком. «Однажды,— говорит сам о. Зосима,—проезжал я верхом на великолепной лошади мимо церкви прекрасного моего села; вдруг точно кто рукою толкнул меня в грудь и так сильно, что я, кажется, пошатнулся в седле; в то — же время я внятно услышал слова: «ты сам пойдешь в монахи». В скором времени отдал о. Зосима всё свое имение любимой своей сестре и отправился к пустынникам, жившим по соседству в Брянских лесах. Старшим между пустынниками был тогда иеромонах Адриан, впоследствии поступивший строителем в Коневскую обитель. О. Зосима так описывает свое первое посещение пустынножителей: «отец Адриан встретил меня с великою радостью и благоприятством; один взор на него привел меня в изумление, ибо он был в худом и разодранном одеянии, лицом...

Cвятая чудотворная икона Коневской Божией Матери. В 1799 году величайшая радость озарила Коневскую обитель: к ней возвращена была святая чудотворная её икона Коневской Божией  Матери. Икона эта принесена была со святой Афонской горы Преподобным Арсением. Она двойная: с лицевой стороны — изображение Божией Матери с Предвечным на руках Богомладенцем Иисусом Христом, держащим в своей шуйце (Левой руке — примеч. О.П.) двух птенцов голубиных, а с обратной—нерукотворенный образ Христа Спасителя. Коневская икона Божией Матери именуется также «Акафистною», «Голубицею». Сказание о ней хранилось в Хиландарской лавре; в 1722 г. оно сгорело во время сильного пожара, истребившего много древних памятников (Краткая история Славяно-сербской Хиландарской Лавры на святой Афонской горе. С.-Петербург, 1862 г., стр. 52—53.). Икона Богоматери и образ Христа Спасителя сохранились во всей своей красот, в своем первобытном виде. Фон иконы Божией Матери—золотой; фон иконы Спасителя—нежно-зеленоватый. И...

Возобновление Коневского монастыря.— Монастырь деревянный.— Участие коневских монахов в Американской миссии. На полях полтавских в 1709 году император Петр Великий разгромил шведские силы, и во власть его перешли от шведов Эстляндия, Курляндия и вся нынешняя выборгская губерния. Тогда из Деревяницкого монастыря раздался родственный голос о возсоздании Копевской обители. «Всемилостивейший Государь,—взывал оттуда в прошении от 11 июля 1717 г. к полтавскому победителю архимандрит Иоанникий с братиею,—просим Вашего Величества, да повелит Державство Ваше оный Коневский остров, во владенье и с рыбными ловли и с другими принадлежащими к оному острову угодьями отдать нам богомольцам твоим по прежнему во владение, а мы ниже именованные будем на том Коневском острове созидать святую обитель и с прочим населением.» (Дело о Коневском и Вощаном островах—в монастырском архиве.) Но Коневский остров в 1716г., по указу Государя, вместе с Пюгиярвским погостом был отдан уже во владение тайному совет...

Преемники Преподобного Арсения, Коневского чудотворца. — Первое разорение Коневского монастыря. — Чудесное промышление Божией Матери об обители. — Переселение коневских монахов в Новгород.—Второе разорение Коневского монастыря. — Сохранение святых мощей Преподобного Арсения на опустелом Коневском острове. По преставлении - Преподобнаго Арсения, основанная им Коневская обитель мирно процветала в течении ста двадцати шести лет. Она пользовалась полною самостоятельностью и управлялась игуменами, в иерархическом отношении завися от новгородских владык. Первым её игуменом был  Иоанн, которого избрал при кончине себе в преемники сам Преподобный. Игумен Иоанн отличался святостью жизни. В 1551 г. управлял монастыремъ игуменъ Пименъ; при нём пожертвован был боярскими детьми Михаилом Бровцыным и Григорием Щетининым покров, шитый шелком и серебряною нитью, на раку Преподобного Арсения. На покрове Преподобный изображён во весь рост; кругом головы его надпись: «Преподобный Арсений, старец Ко...

Преподобный Арсений, Коневский чудотворец. — Жизнь его, блаженное преставление и чудеса (1393—1444 гг.). Первым обитателем пустынных дебрей Коневских и основателем здесь селения монашеского, по свидетельству летописцев и местного предания, был ныне здесь во благоухании святыни почивающий Преподобный Арсений, чудотворец Коневский. (Житие и подвизи и отчасти сказание чудес Преподобного Отца нашего Арсения, начальника Коневского монастыря, списано Игуменом Варлаамом, той—же Обители Коневской". Рукопись полууставом в монастырской библиотеке л. 3.) Родом он был из пределов Новгорода; «времени же лета рождения его и звания мирского и родителей, иже по плоти того родивших, именования обрести не возмогохом, прохождения ради многих лет,— говорит описатель жития его игумен Варлаам,— но обаче отца он имяше всех Создателя, к Нему—же весь возложися, матерь же—вышний Сион, его—же достигнути потщася». Воспитанный «в добре  наказании и учении и во всяком благоговенстве и чистоте» пребывал он...

Остров Коневец. — Святая гора. — Конь—Камень. — Гора Змеиная. — Почва острова. — Лес. — Рыбная ловля. — Замечательные местности. Рождественский Коневский монастырь расположен на острове Коневце, среди обширного Ладожского озера, в северо-западной его части. Проливом, шириною около пяти верст, отделяется он от соседнего финского берега. По гражданскому распределению, остров причисляется к Кексгольмскому уезду Выборгской губернии; монастырь-же издревле находился в ведении святителей новгородских, а в 1764 г. причислен к Санкт — Петербургской епархии и состоит в ведении Санкт — Петербургского митрополита. Сообщение монастыря с г. Петербургом производится водою и сухим путём. Пароходы трёх компаний еженедельно совершают рейсы но реке Неве и Ладожскому озеру. Отправляясь из Петербурга от двух пристаней, одной—у Смольного монастыря и другой—у Малоохтинского перевоза, они заходят на своём пути, между прочим, и на Коневец. Расстояние монастыря от Петербурга, водою—18о верст, сухим путем п...

Составленное в 1893 году архимандритом Пименом описание Богородице-Рождественской Коневской обители считается одним из лучших. К некоторому сожалению для любителей истории оно не снабжено иллюстрациями. Кроме того, из-за природной скромности, или особенностей монашеской жизни издатель не снабдил книгу ликом благочинного, о котором из разрозненных сведений известно крайне мало. Согласно библиографической справке, которую составил иерей Берташ Александр Витальевич, архимандрит Пимен, а в миру Пётр Гаврилов родился в 1828 или 1829 году. В 1851 году поступил в Валаамский монастырь, где в 1858 году принял монашеский постриг, а в 1861 священный сан. Будучи образованным человеком, знавшим пять языков на протяжении 27 лет нёс послушание письмоводителя. Он составил опись монастырской библиотеки и ризницы. Опубликовал ряд трудов, посвящённых истории и разъяснению смысла монашества. (Неоднократно переиздававшиеся). С 1884 настоятель Коневецкой обители. К 500 летнему юбилею, состоявшемся в 1...